一支镜头，两种解读。西方媒体惯用的“暗黑风”阅兵照，却在中国社交媒体上意外引发了一场审美狂欢，甚至催生出“法新社滤镜”的网络热梗。

“法新社的投诉电话是多少？我要投诉，这次拍的有失水准啊。”2025年9月3日，北京天安门广场举行纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年盛大阅兵后，一位网友在社交媒体上这样调侃。

就在阅兵前，无数中国网友还在期待法新社的标志性“暗黑风”阅兵照片，甚至有人直言“我还等着保存当壁纸呢”。然而，这次法新社的出图却中规中矩，让已经习惯其独特风格的网友们大失所望。

期待与失落，法新社滤镜为何消失

基于以往法新社在我国重大时政活动中的独特拍摄风格，不少网友在阅兵前便纷纷调侃：此次阅兵该让法新社站拍摄“C位”，我想体验身为列强的感觉。这种期待并非空穴来风。

法新社以往的拍摄画面给人十足的压迫感和视觉冲击，照片往往以一种“暗黑风”呈现。这种风格虽然可能反映了西方社会潜意识里对中国的偏见，但从另一个角度来说，却意外地增强了网友对自己国家实力的认同。

然而，阅兵结束后，法新社发布的照片却让网友们感到失望。所谓的“法新社滤镜”也没有了，显得格外中规中矩。这些照片一出，如果不是标注为法新社出品都让人有点难以置信，与之前的风格相比差距明显。

暗黑美学，西方视角的意外契合

法新社驻华记者佩德罗·帕尔多（中文名裴卓）已在华工作多年，其作品以独特的视觉语言在业内著称。与其他外媒记者不同，帕尔多提前半月就进驻北京昌平阅兵村，用镜头记录下解放军官兵从晨曦微露到星辉满天的训练日常。

这种被网友戏称为“祖传秘方”的拍摄风格，通常表现为冷峻的色温处理、极具张力的低角度构图以及富有戏剧性的光影对比。在军事题材报道中，法新社记者常通过仰拍视角强化视觉冲击力，配合刻意降低的饱和度，营造出极具电影质感的画面效果。

虽然这种手法最初被解读为暗含“中国威胁论”的叙事框架，但中国年轻一代网民却从中发现了意外的审美契合——那些棱角分明的面部特写、钢铁洪流般的方阵队列，恰恰完美诠释了当代中国追求的“硬核美学”。

镜头语言，权力与美学的不解之缘

细品帕尔多的阅兵村作品，经典的法新社风格跃然眼前。其中一张仪仗队特写尤为震撼：逆光镜头下，年轻士兵下颌线条如刀削般坚毅，帽檐在脸上投下深邃阴影，唯有额角滚落的汗珠在阳光下闪烁银光。

这种处理手法让原本庄重的训练场景平添几分史诗感，仿佛不是寻常的阅兵彩排，而是历史性时刻的永恒定格。更妙的是军乐团号手的抓拍瞬间——黄铜号身反射着冷光，演奏者绷紧的腮帮与微眯的双眼，在广角镜头的变形效果下，竟呈现出火箭筒射手瞄准般的凌厉气势。

女民兵方队的照片则展现了另一种力量美学。镜头中的姑娘们束紧的武装带勾勒出挺拔身姿，95式自动步枪的黑色枪管与鲜红指甲形成强烈视觉对冲。当汗水顺着她们精心描画的眉梢滑落时，“巾帼不让须眉”的古训被赋予了极具时代感的诠释。

文化自信，从接受到拥抱的转变

法新社这种风格一以贯之。其在北京军博拍摄的毛泽东雕像堪称典范：圆形星穹洒下的天光如神谕般笼罩伟人塑像，大仰角镜头让观者不自觉产生仰望的冲动。

这种无意间强化的神圣感，恰是法新社滤镜最耐人寻味之处——它可能源于西方视角的预设框架，却意外成就了东方叙事的壮美诗篇。

随着阅兵日的临近，中国网民们正以法新社为代表的西方媒体发出集体期待：请保持你们标志性的暗调风格，用最纯粹的“法新社美学”记录这场盛会。因为在今天中国人的审美谱系里，那些曾被视作“妖魔化”的镜头语言，已然蜕变为展现大国气象的绝佳载体。

这或许就是文化自信最生动的注脚——当我们足够强大，连他人的偏见都能化作装点自己的勋章。

双重标准，为何独爱法新社

值得一提的是，并非所有西方媒体都能享受法新社般的“待遇”。中国网民对法新社的偏爱，很大程度上源于其独特的视觉语言和一致性。

法新社的照片给人十足的压迫感和视觉冲击，照片往往以一种“暗黑风”呈现。虽其背后可能反映了西方社会潜意识里对中国的偏见，但从另一个角度来说，却意外地增强了网友对自己国家实力的认同。

相比之下，新华社此次的拍摄获得了广泛好评。新华社的照片全方位、多角度地展现了阅兵的盛况，从空中俯瞰天安门广场那“众”字造型的观礼台，到地面上整齐划一、步伐铿锵的受阅部队，再到那一辆辆先进的武器装备，每一个画面都极具冲击力。

看完阅兵式，每一个中国人心中无不感到骄傲自豪。

从接受到戏谑，网络世代的话语转换

中国网民对法新社滤镜的态度，反映了一种新型的网络文化和民族心理。这种态度既不是全盘接受，也不是盲目排斥，而是一种带有戏谑意味的拥抱。

网友们以特有的幽默方式表达着期待——他们既关注受阅部队的英姿，更对西方媒体尤其是法新社的“特色拍摄手法”充满好奇。这种全民热议的背后，折射出当代中国民众日益增强的文化自信与审美自觉。

在社交媒体上，中国网民们正以特有的幽默方式表达着期待。甚至有人调侃说该让法新社站拍摄“C位”，我想体验身为列强的感觉。这种调侃背后，是一种日益增强的文化自信和民族自豪感。

滤镜背后，中西叙事的话语权博弈

法新社滤镜现象实际上反映了中西方在叙事话语权上的博弈。西方媒体通过其特定的镜头语言和叙事框架来解读中国，而中国民众则以一种更加自信和从容的态度来重新解读这些叙事。

这种博弈不是简单的对抗，而是一种复杂的互动。中国网民不再被动接受西方媒体的叙事，而是主动参与其中，以自己的方式重新诠释这些图像和符号。

从某种程度上说，法新社滤镜已经成为一种文化符号，它既代表了西方媒体的视角和叙事框架，也被中国网民赋予新的含义和解读。

超越滤镜，真正的自信无需证明

事实上，真正的文化自信不需要依靠他人的滤镜来证明。从抗战胜利阅兵彰显的历史铭记，到日常发展中对全球治理的积极参与，我国传递的都是维护和平、共创共赢的理念。

我们从未奢求借助国外媒体传播所谓“列强式”的宣传口号，更无意通过影像渲染霸权姿态，单纯是觉得当初法新社拍摄的照片视觉体验上更好罢了，希望国际媒体能摒弃偏见。

这次阅兵中，新华社的照片就全方位、多角度地展现了阅兵的盛况，从空中俯瞰天安门广场那“众”字造型的观礼台，到地面上整齐划一、步伐铿锵的受阅部队，再到那一辆辆先进的武器装备，每一个画面都极具冲击力。

这些照片展现了真正的国家实力和文化自信，不需要任何滤镜的修饰和渲染。

九三大阅兵结束后，网友们在社交媒体上不断催促法新社更新照片，半开玩笑地表示需要加上滤镜以便发朋友圈。

而与此同时，有人指出新华社此次摄影技术有了显著提升，成功捕捉到了国泰民安和繁荣昌盛的氛围。无论是休息时的轻松时刻还是彩排时的严谨态度，都充分展示了国家欣欣向荣的精神面貌。

这种自信、顽强和自强不息正是国家强大的体现。 #法新社滤镜#